藤本夕衣句集『遠くの声』

 藤本さんは田中裕明の「ゆう」に所属。裕明没後、大峯あきらの「晨」と綾部仁喜の「泉」(現主宰は藤本美和子氏)に入会。平成26年に泉賞を受賞している。『遠くの声』は第二句集でここ13年間の作品を纏めている(ふらんす堂、平成31年3月3日刊行)。ふらんす堂らしいやわらかな装丁で帯文には中嶋鬼谷氏の短い文章がある。その中で、裕明の〈みづうみのみなとのなつのみじかけれ〉を抽き、夕衣さんの〈掌にみずうみの水なつやすみ〉は師裕明に和するすずやかで透明な句であるという。


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 一読して田中裕明の香りを色濃く受け継いでいる。筆者(=栗林)が好む湖や水を詠んだ句が多く見られる。好きな作品を抽出すると、左のごとく多量となった。

010 この星の少しかたぶく初日かな
010 湖の近きところの寒造
010 厚き本ひらき落葉の溜まりをり
021 木の影のまじはらずあり更衣
022 楽器みなくるまれてをり青嵐
024 掌にみづうみの水なつやすみ
024 ひとところ風をはらみて大夏木
024 妹の連れて帰りし金魚かな
024 月涼し家に寝息のあるごとし
028 片足はみづうみに立ち秋の人
029 水澄みて歌声耳に残りけり
036 そのなかの一羽こゑだす初氷
039 大仏の少しうつむく枯木立
041 雪吊の真正面に立ちにけり
042 たましひのかたちのはなし冬木立
042 湯に入るまへの赤子のくさめかな
050 みづうみの梅雨のほとりに眠りけり
050 藻の花にきのふの雨の流れをり
052 雨やんで月の真下の大文字
056 隠しごと話してしまふ花野かな
063 おほかたの星に名のなく凍りけり
065 枯木道なれば涙のたまりをり
069 雪踏んで大事なことを聞きにけり
079 函ふつてでてくる本やほととぎす
095 鞄からなにもかも出し日脚伸ぶ
112 爽やかに赤子と赤子わかれけり
116 何もなきところ吹かるる枯野かな
117 星空のおくの奥まで聖夜かな
122 淡雪に嘘つきとほす娘かな
126 囀や「泣いたつてママこないのよ」
133 花婿の父の酔ひたる涼しさよ
154 木陰から眺めてゐたる水遊び
172 台所のぞきにくる子秋の暮
179 鉢ならぶ棚の奥より梅雨の蝶

 自選句の提示がないので、筆者の好みで、まず次の6句を鑑賞しよう。みな「水」や「湖」に係わる作品である。

010 湖の近きところの寒造
「湖」といわれるとつい琵琶湖を思うが、そうであってもなくても良い。ついつい次の024,028,050などと同じく〈みづうみのみなとのなつのみじかけれ〉を思い出すのだが、この句は「寒造」で裕明句を脱出したように思う。でも、裕明も日本酒が好きだったから、やはり裕明の影響下にあるのだろうか……。

024 掌にみづうみの水なつやすみ
028 片足はみづうみに立ち秋の人
050 みづうみの梅雨のほとりに眠りけり
 この3句は、他にもあるのだが、まさに裕明が詠んだといっても疑われないだろう。裕明がまだ存命であるかのようだ。024は「なつのみじかけれ」のモチーフそっくり。それを責めているのではない。裕明の再来かと、ファンの一人として喜んでいるのである。
 028の「秋の人」は裕明かも知れない。彼には夏の印象が強いが、夭逝であったため、秋の人といってもよいように思う。050も、眠っているのは裕明かと思える。「みずうみのほとり」と言わずに、「梅雨のほとり」と言ったことで詩になった。

029 水澄みて歌声耳に残りけり
 水の清澄度だけでなく、秋の空気の静謐さも感じられる。夕衣さんの作品に透明感がある、と鬼谷氏が言っているが、まさにその通りである。

154 木陰から眺めてゐたる水遊び
 またまた裕明を思い出す。たしか〈水遊びする子に先生から手紙〉だった。この句は裕明の師波多野爽波の〈水遊びする子に手紙来ることなく〉に触発されて裕明が詠んだのだが、夕衣さんは同じく触発されてこの句〈154 木陰から眺めてゐたる水遊び〉を詠んだのかも知れない。師弟は強く影響されるもの。

裕明にも愛嬢を詠んだ句があったが、夕衣さんは、流石、母親。裕明よりも子供さんに係わる佳句が多い。それは、子育て時期の夕衣さんの自分史として、いやそれ以上に第三者の共感を呼ぶ作品として、普遍性を獲得し、永く残るものだと思う。嬉しく読ませてもらった。子育て俳句は、この句集『遠くの声』のひとつの特徴を形成するだろう。

042 湯に入るまへの赤子のくさめかな
112 爽やかに赤子と赤子わかれけり
122 淡雪に嘘つきとほす娘かな
126 囀や「泣いたつてママこないのよ」
172 台所のぞきにくる子秋の暮
特に、122と126に、子育ての中の焦燥感なども感じられ、ただ単にきれいで透明感のある句集で終らずに、少しばかりリアルな母親の味を添えているのではなかろうか。

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